《续高僧传》是初唐著名僧人南山律宗的创始人道宣所著的一部僧人传记。所记时间始於梁之初运,迄於贞观十九年(645),而定稿於高宗麟德二年(665)。记载了南北朝後期至唐初一百四十余年四百多位高僧的事蹟。全方位地反映了南北朝後期的政治、经济、文化、外交、民俗情况,特别详尽地反映了当时的宗教生活,是研究那一时期各方面历史现实的重要的著作。同时,《续高僧传》又是继梁释慧皎{高僧传》後的又一部中土僧人所着的佛教传记,含藏着大量反映该时期语言特徵的词语,又是一件研究当时汉语语言的不可多得的材料。　　 本文研究可以分为五部分。第一部分为绪论,主要介绍《续传》的版本流传及研究价值。第二部分为前三章,主要想通过定性分类研究来揭示《续传》的语言构成特色。第三部分为第四章,主要研究词汇的聚合特徵及其层级构成。第四部分为第五章,主要想从定量分析的角度找到《续传》语言的总体特徵。第五部分为第六章,主要研究新词新义的特徵及其发展变化方式。　　 本文不仅从定性切入以大量的例证证明了《续传》佛教词、文言词、俗语词混合杂糅的特徵,证明了中土佛教文献是部分词语是进入到一般词汇的纽带,遗从定量研究入手,通过与中古其他文献比较,证明了《续传》词汇结构总的特徵是界於纯中古中土文献和翻译佛经之间的事实,提示了《续传》处於中古到近代汉语演变过程之间的过渡特徵。　　 本文的创新点有三:　　 第一,研究材料的新开拓。僧传是佛教文献中比较另类的一种文献,是本土高僧所着的汉文佛教典籍,但是作为反映当时社会各方面现象的重要史料,在语言研究上一直未引起重视。到目前为止,尚未有全面、系统的僧传语言研究,因此就系统全面而言,本文是第一次对僧传语言进行较全面和详尽的剖析。　　 第二,认识论的新视野。专书研究一般都是对语言进行详细描写的共时研究,而本文在对其语料进行研究时,既注重对其共时平面的描写,也注重对其历时层积的探讨,较认真的实践了以史为目的的汉语史研究。如对文言词的分类描述,对俗语词的层级分析等。　　 第三,研究结果的新发现。本文通过对语料的分析,得到一批有价值的新成果.主要有以下几方面:1.为前人研究提供了新佐证；2.对前人研究的疏漏进行了补证；3.发现了前人没有发现的新现象；4.提出了一些新看法；5.解释了一批新词语。