【摘 要】
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“以人为本”不仅是当今社会的强音和根本宗旨,也是中国传统文化一度关注的理论重心。作为中国传统文化主流的儒学,更是关注对人性、人的发展、人的价值等的思考和探索,而儒
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“以人为本”不仅是当今社会的强音和根本宗旨,也是中国传统文化一度关注的理论重心。作为中国传统文化主流的儒学,更是关注对人性、人的发展、人的价值等的思考和探索,而儒学开山鼻祖孔子,其言论和思想无不充斥着人生问题的讨论与探究,处处闪烁着人生的智慧与哲思。儒学的基本问题也就是“人的问题”,而“为人之道”更是儒学研究者所经常涉及和谈论的话题。从有关孔子的各种言论与著作中,我们可以发现孔子的“为人之道”最关心的也就是“成人之道”。“成人之道”是一个动态的理念,人之为人,总是有一个不断完善的过程,要经历生理上、思想上、人格上的成长与成熟,最终达到一种和谐的安身立命的状态。关于人之为人的根本,孔子针对他所处的社会现实以及历史人文精神的深刻体悟,形成了一系列比较系统的“成人”思想,是一种立足社会、安身立命的人生智慧,是对人的发展的不断反思与觉解,是一种动态与过程的生命理念。孔子的“成人之道”理论,把人生过程环绕于不断“完善你自己”而展开,以此为核心形成了两千余年中一直指导中国人思想和行为的生命学问。如今,在中国社会的转型期,现实中“安身”与“立命”的双重焦虑呼唤着传统文化的指引与抚慰,世人需要精神世界的调衡与生命动力的更新。孔子的“成人之道”思想正是能适应这个需要,蕴含许多人生问题和生命智慧的传统而具有生命力的思想文化。由此,对孔子的“成人之道”思想进行一番系统地了解和研究,有其重要的哲学价值和现实意义!
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