作为对整体问题的论述,本文主要以胡塞尔的现象学和德勒兹对斯宾诺莎的阐释为依据,这种结合或许不像人们想的那样奇怪。本文共分为三个部分：第一部分是对整体问题的分析,要阐释的问题其实就是：到底是整体在先得到理解,还是我们总是首先从部分开始才达到整体。通过分析最终达到的目的是,作为第一类整体,它究竟怎样启发了整体间的相互奠基。第二部分是从世界出发,阐明在世界提供的可能性的基地上,回忆和感觉以及他人的关系。这里大部分的内容集中在对时间意识的分析上,这种对时间意识的分析完全是建立在对世界的理解之上的。而在这种理解之上的回忆观念,表明了它和世界的隐蔽的关系,可以看到这种在先的奠基贯穿了引文对时间的理解和作者这里的理解,它展开了整体间交流的广阔范围。第三部分是尝试在上帝的基底上对回忆做出一个说明,这个阐释不是出于任何宗教的考虑,而是尝试从不是在世界范围内的上帝出发,而是从对上帝最切近的意义上出发对回忆做出可能的解释,这里或许会缺乏所谓的严格的科学性。