公共性的问题作为新时期下马克思主义理论的重要理论生长点,正逐渐被国内外相关专家学者关注和研究,相信燎原之势不久便会到来。公共性是人的公共性,公共性的问题是关于人的生存和发展问题,对公共性的关注和研究是对现代性给人的生存发展带来的生存困境的殷殷关切和对现代性困境的合理解决,是构建真正适合人的生存发展共同体的不倦追求。可以说,公共性的问题不仅是重大的理论问题,更是关乎人类福祉的重大现实问题。学界普遍认为西方学者阿伦特首先把公共性作为一个具体的现实问题进行研究。但公共性问题自人类社会之初便存在,只是由于当时的人的共同存在没有成为问题所以公共性没有成为问题而凸显。只是到了人的自我意识的觉醒和自我欲求的增多甚至不惜牺牲和毁灭他人来满足自己的私利的时候人的共在问题才渐渐凸显出来,尤其资本制度确立以后,人作为一个整体被物和资本奴役丧失了主体性,私人性过度彰显而公共性过度萎靡。对人的生存状况的关注是马克思哲学的理论内核,在马克思哲学的视野下去探究公共性,就是要求我们用马克思的思维方式即人本思维、实践思维、批判思维、历史思维和全球思维站在时代高度上去认识和把握问题,解决现代人的生存困境,对我们认识和建设中国特色社会主义道路有着重要的理论和现实意义。文章希望在前人理论努力的基础上能对公共性有一个正确的理解,通过私人性与公共性之间辩证关系的把握能够对全球化大背景下人的生存状况有一个合理的解释,这也是文章所追求的目标。首先,文章对公共性哲学内涵进行了梳理。公共性的内涵与外延都极为丰富,是一个集历史性、规范性、评价性和理想性于一身的范畴。因此,对公共性进行整体上的把握必然要求我们运用马克思认识和把握事物的思维方式,否则我们很容易将公共性的研究脱离实际和片面化;其次,对公共性与私人性的关系进行了研究。公与私、公共利益与私人利益无疑是众多矛盾的集合点。正确的认识二者关系既能够对合理的私人利益进行保护和尊重也是建构公共性的内在要求,这无疑是我们研究公共性的重要理论目标;再次,将自觉公共性的实现看作是公共性与私人性之间矛盾解决的途径。“他者”向度这一思维方式的确立无疑是走向自觉公共性的前提。只有正确认识和尊重“他者”才能实现社会生活中的人的活动的有效互动,才能促进自觉公共性的形成;最后,将具有自觉公共性新人的塑造看作是公共性研究的重要目标。在马克思哲学视野下去研究公共性必然包含着对资本主义统治现实的批判和对人的普遍生存状况的深切关注。