【摘 要】
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制度文化作为人的活动的非实体性要素之一,不仅是人的活动与创造,也是规范活动主体的基本秩序体系。随着马克思主义哲学对人的活动研究的深化,制度文化已成为哲学研究的一个重要
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制度文化作为人的活动的非实体性要素之一,不仅是人的活动与创造,也是规范活动主体的基本秩序体系。随着马克思主义哲学对人的活动研究的深化,制度文化已成为哲学研究的一个重要领域。
本论文在吸收社会学、文化人类学、制度经济学等相关学科研究成果的基础上,运用马克思主义基本观点和方法,立足于人的活动视角,从哲学理论的层面上对制度文化的相关问题进行了研究和探讨,为人的活动视野中制度文化的后续研究提供了理论铺垫。第一,探讨了制度文化研究的语境,系统地分析了人类现代困境的哲学基础和现代哲学思维转向,为进一步研究制度文化提供了逻辑起点。第二,立足于实质性思维模式,探讨了制度文化的本质特征和基本结构。第三,从本体论的角度分析了制度文化作为一种“人文力”的形上基础、价值的“分化与整合”以及“生态调理”。第四,通过分析制度文化的运行机制、前在预设和张力区间,从理论上探讨了实现制度文化效率的条件;在对制度文化功能进行理论抽象的基础上,分析市场经济条件下制度文化的功能结构及其创新的必然性。
本论文对人的活动视野中的制度文化的研究,仅仅局限于理论层面的分析,未能在实践层面针对研究主题进行有效展开,为后续研究留下了较为广阔的研究空间。
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