1901年2月，俄罗斯东正教最高管理机构——主教公会公开发表了革除托尔斯泰教籍的决议。4月，托尔斯泰就主教公会的决议作出了答复，声称脱离东正教会。这便是革除托尔斯泰教籍事件，它标志着托尔斯泰和东正教会关系的决裂。　　早在1875年，托尔斯泰的精神世界发生了转变，开始从思想活动中寻觅上帝，将研究重点由文学艺术创作转向了宗教教义，并以其独特的方式去探寻耶稣的真理之路。正是由于托尔斯泰与东正教会在对待其他教派和战争的态度上出现根本性的分歧，托尔斯泰脱离了东正教会生活，也抛弃了东正教会所主张的信仰。他自行研究教会经典，在分清教会教义中的真理与谬误的同时，创建了全新的以爱为根基，以“勿以恶抗恶”为基本原则的无政府—基督宗教体系。为了维护东正教教义的正统不变，波别多诺斯采夫控制下的主教公会将托尔斯泰逐出教门，以示惩罚。　　教会革除托尔斯泰教籍事件既反映了托尔斯泰个人信仰与教会信仰的冲突，也充分显现出政治因素对宗教事件的导向性影响。该事件产生的涟漪在空间上波及包括整个欧洲在内的世界大多数国家，在时间上持续至今。2010年，托尔斯泰的曾孙请求东正教会撤销革除托尔斯泰教籍的决议，使得该事件再一次备受关注。