本论文以后殖民主义作为基本的理论基础，选取后殖民理论中的“东方主义”，“后殖民主义女性主义”与“霍米巴巴的混杂性理论及第三空间理论”的批评方法，以汤亭亭的三部小说《中国佬》、《女勇士》、《孙行者》为主要研究对象，通过对汤亭亭的小说的解读和剖析，探寻汤亭亭的小说创作主线以及对华裔美国人身份问题的思考。 全文共分为四个部分： 绪论部分主要介绍了华裔美国文学的发展历程和华裔女作家汤亭亭的生平及作品。总结了近年来国内外研究界关于汤亭亭小说的研究现状，阐明笔者撰写本文的研究意图和研究意义。 第一章首先对后殖民主义理论进行简述，尤其是作为后殖民理论奠基人的赛义德的东方主义进行了概述，并通过赛义德的东方主义对汤亭亭的小说进行解读。阐述美国主流社会对华裔历史的否定，华裔在西方世界被“消音”、被边缘化、被压抑，在语言，思想和自我沉默的世界里艰难地生存。 第二章首先对后殖民主义女性主义理论进行概述，通过《女勇士》中汤亭亭对女性人物形象的塑造。和对中国传统民间传说的改写，结合后殖民主义女性主义理论，表达作为华裔女作家的汤亭亭意识到第三世界女性所遭受的双重压迫，并且拿起文学的武器发出反抗。 第三章首先概述作为后殖民主义理论发展的最新阶段的霍米·巴巴的后殖民主义理论，并简单地介绍了霍米·巴巴的“混杂性”理论、和“第三空间”理论。然后，结合霍米·巴巴的后殖民主义理论对汤亭亭作品的题材、人物、以及体裁等进行分析最终得出结论：汤亭亭作品的“混杂化”是对多元文化融合和文化全球化的渴求，她希望构建一个具有广泛包容性的、多样性的、多语言特征的、多元文化的、泛种族性的和谐和平社会。