《诗经》是一部周朝的诗歌集,也是一部记载了周朝社会生活的史诗。《诗经》中感物诗篇较多,写作手法上多采用比兴,该方法多源于当时的社会生活实际,其中大量的植物描写大放光彩,性情流露,聚集着先民的聪明与巧思,烘托出先民对大自然的敬畏和深情。《诗经》约有一半的篇章是描写了与植物和女性有关的,从历史角度看,这是一部男权社会的产物,以描写植物意境来起兴女性的欢歌笑颜、忧愁悲情的人生百态。诗篇中生动而有灵魂的植物是人物的化身,诗篇中丰富而深情的女性形象,强烈地反映了《诗经》的思想内涵,增加了《诗经》的艺术魅力。《诗经》中的语言是先民在生活中提炼而来的,简约却又煽情,令人动容,像是一幅幅流动的画一般,从生活中来到生活中去,极为生动易明。《诗经》亦是一部女性启蒙书,自我意识的萌生,以大胆而勇敢的行为为实现自我价值,令女性有更多机会表达高兴或者哀伤的意愿。不管是植物还是女性或是其他的物候、动物、时间等等,《诗经》中的诗篇,为后世的各个领域特别是诗词书画歌赋的文学类提供了坚实的基础,也为后世的各个科学研究提供参考。本论文分为以下六个部分:绪论:研究背景、研究目的和意义、研究思路和方法。第一章:《诗经》中的植物特有文化及意义,主要从对生命的崇拜、具体生活实践和审美的观念三方面进行论述。第二章:《诗经》中的植物与婚恋关系。从植物本身的形态,芽花种子(果实)及药用植物与婚恋关系进行叙述。第三章:《诗经》植物的色彩与女性的生活状态。第四章:《诗经》中的植物文化与女性的价值观,从情感载体,从见证历史的载体等两个方面进行论述。第五章:结语。《诗经》植物的文化与女性及后世文学等方面的影响。周朝妇女们主要的生产方式是采集采摘植物,在日积月累的采集生产活动中,与诸多种类的植物种下了深厚的感情。先民都喜爱植物,倾慕植物的自然性,甚至将它们看作神圣之物借以传达自我的情感。其实大自然中植物外在的形像、以及其自然的生长状态与人类丰富的情感本来就是融为一体的,所以那些智慧的先民们巧妙地在女性与植物之间找到了最美好的切合点。同时配以丰富的想象,再运用赋比兴的手法把它们巧妙地结合起来,达到物我的最佳融汇,从而将那些人类至今依然无法伸手触摸到的微妙思绪,转变成为那些可触可感的现实的审美对象之中,并借此来进行感情体验的升华。诗中的大部分植物都被先民们注入独特的思想,赋予它们人类的奇妙情感,所以说《诗经》中的植物拥有丰富多彩的内涵。