兴于20世纪70、80年代的新文化史,被誉为继50年代中西方史学“路标转换”后的又一次重要转折。在这场重大史学理论运动中,美国当代史学家林·亨特率先提出“新文化史”一词,为新文化史摇旗呐喊；她结合诠释学的相关理论,革新历史解释方法,推动历史解释理论的演变；她将社会学、文化学、人类学等学科思维融入历史研究之中,以跨学科的视角分析史实,完善了历史研究范式,奠定了新文化史的理论基础。作为新文化史思潮旗手的林·亨特在史学实践中强调以新理论、新方法、新视角研究历史,不懈探索历史研究理论,不断完善新文化史理论体系,使新文化史思潮得以蓬勃发展、蔚为壮观,使新文化史研究成为当今史学界显学。可以说,林·亨特是新文化史最杰出的代表,是新文化史思潮中当之无愧的理论奠基人、思想先驱。本文依据新文化史家林·亨特的论著,系统阐释林·亨特新文化史的涵义,论述其史学研究中的新理论、新方法、新视角,揭示其新文化史的独特性,展示新文化史思潮的本质与特征。全文由绪论、正文、结语共三个部分组成。绪论主要介绍林·亨特史学的国内外研究状况,论述研究林·亨特史学的意义,阐明本文的写作思路与方法。第一章主要介绍史家林·亨特及其与新文化史的复杂关系。作者通过林·亨特学术历程的叙述,理清新文化史的内涵,阐明林·亨特与新文化史思潮的关系；通过将林·亨特新文化史与以伏尔泰为代表的文化史进行对比研究,阐明两种“文化史”之间联系与区别,揭示林·亨特新文化史的进步性；通过将林·亨特新文化与年鉴学派所倡导的新史学进行比较,探索两者“新”之不同,凸显林·亨特新文化的革命性。第二章主要论述史家林·亨特新文化史的三种历史分析方法。林·亨特将诠释学的分析方法运用于历史研究之中,结合具体的史学实践不断完善历史解释模式、分析方法,从而构建了新文化史的分析方法体系,即文本分析法、表象分析法、话语分析法。第三章主要探讨史家林·亨特史学实践中的跨学科视角。林·亨特将诗学、社会学、文化学、人类学等诸多学科的思想融入其史学实践之中,从跨学科的角度来研究法国大革命时期的历史,确立当代新文化史的新研究范式、新方法、新视角、新史料,推动自下而上历史研究的发展,拓展了历史研究的史料来源,树立了从社会性别视角研究历史这一史学新范式。第四章主要探讨林·亨特新文化史的特点。结合林·亨特的史学著述,系统阐述林·亨特新文化史中所呈现出来的跨学科性、自下而上性、叙事性这三大特点。结语对全文进行总结。