本文试运用语言符号学的观点来分析非语言符号,重点分析对象为城市文化元素,以为该领域引入一个崭新的研究视角。　　 从符号学的视角看,城市文化元素是用自身的物质形态代表、指涉、象征城市文化的实物符号。本文以天后宫、栈桥、中山路、海水浴场、小港、啤酒等青岛文化元素为原型,综合运用结构主义符号学和实用主义符号学两种研究范式,从符号要素和编码方式两个层面对城市文化元素的符号特征进行分析。　　 第一部分,结合青岛文化元素案例,对城市文化元素符号的代表项、对象和解释项进行解读,展现城市文化元素作为实物符号的存在形式和认知路径。第二部分,从语言符号和实物符号关系的角度,分析城市文化元素的意指性编码和结构性编码,为城市文化元素的保护和开发提供理论参照。　　 全文观点概括如下:　　 第一,城市文化元素是一个三元的符号结构。自然环境、道路、建筑物、设施、物品等实体形式都是符号代表项;符号对象包括物态、行为和精神三种形式以及对这三种形式的语意化阐述;解释项借助于其它符号来实现,如语言文字、图片、影像、录音等。　　 第二,语言符号作为元语言和内涵语言参与城市文化元素编码,对城市文化元素的实体、意义、组合关系和聚合关系进行建构。　　 第三,城市文化元素的编码方式可以区分为两种类型:遵循城市文化元素实体逻辑的“原点性”编码和以语言符号意义为主导的“原典性”编码。在城市文化建设过程中,应该以原点性编码原则为主导。这是城市文化元素的根本立足点。