张尔田是晚清民国学术史上一位重要的学者，他一生饱读诗书，博学多才。于佛、诗、词、经、史、子等诸多领域都取得了较为卓著的成就，在当时学界，具有较高的学术地位。　　 尤其在史学研究方面，张尔田继续“浙东史学的治学传统”，走“会通’‘融贯’的研究路线”。其史学理论著作《史微》，“本章学诚之旨，求证于群经诸子”，于先秦诸子、六艺百家、经史政教之源流，相互之关系，做了系统的疏理。而他在目录学、历史编纂学及对新史学的批评等方面的思想，对后人理解中国传统学术具有承上启下的作用。而且，张尔田熟悉清代掌故和典章制度，是著名的清史专家。他以纂修的身份入清史馆参与修史，为《清史稿》的成书及清史的研究都做出了自己的贡献。此外，张尔田对蒙元史也是独有心得，沈曾植的《蒙古源流笺证》就是由张补注并为之作序的，为后人研究蒙元史保存了史料。然而，他虽有如此丰富的学术成就，迄今为止，其人、其作、其思想却鲜为人知。　　 本文即以张尔田其人及其史学方面的成就为着眼点，将他的生平及学术交游情况做一系统梳理，对他在史学理论及史学实践等诸多方面的成就分别加以论述，以期引起后世学人对张尔田的关注。