丧葬礼仪是中国传统文化不可或缺的一部分,自其出现后,在经历了原始社会和夏商西周的发展后,其基本礼仪在春秋战国时期得以基本确立,但其繁琐铺张极大的影响了当时社会的发展,给人民带来沉重的负担。于是墨子在借鉴古之文化传统和早期儒道等思想的基础上,针对厚葬久丧带来的巨大危害,提出了“节葬”的主张。墨子“节葬”主要包括薄葬和短丧两个方面,并结合其特点提出了具体的推行方法,力图改变贵族阶层的奢侈浪费现象。“节葬”在墨子的思想体系中占有重要的地位,与“兼爱”、“节用”、“天志”、“明鬼”等思想有着密切的联系。墨子“节葬”强调人在丧葬礼仪上的平等,并认为丧葬礼需“以哀为本”,而不能有任何伪饰的行为,其中也体现了墨子对死亡和孝道的独特看法。所以,“节葬”在当时以及后世产生了很大的影响,使中国历史上形成了一股主张薄葬的溪流,绵延不断,矫正着主流社会的陋习,并对今天的殡葬改革具有重要的借鉴意义。