与“光”同往——论顾城的诗学信仰

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“光”是顾城诗歌、诗论、演讲等文字中重要的意象,出现得非常频繁。“光”在顾城世界中有着非同寻常的意义。“光”早已不是顾城写诗偶尔触及到的名词,一个偶然的比喻,一种具体心境中偶然的意象的闪念,而是一种高级的抽象的审美范畴和生命范畴,“光”在顾城的世界里,早已经泛化成为一种情结性的东西,是一种自然而然就流露出来的情绪。本文从详细阐释顾城诗学中重要意象“光”出发,对以“光”为最高范畴的顾城诗学做了比较细致地解读和总结,并试着从“光”中理解到的顾城的根本诗学信仰、审美理想和生命信念出发,来理解顾城的诗,从而探讨他在当今诗坛中的独特意义和贡献。 在顾城诗学中,“光”意味着诗、生命,意味着高于尘世的另一个更纯更美的世界。诗人,便是要用生命去建筑这个“光”世界,让我们的现世有一种价值的支撑,从而为尘世找到存在的理由。“光”还意味着不受异化的原初的生命状态,是世界的本原,是神力、创造力、灵感。诗,便是对“光”的回忆,从而让生命回到最初的一瞬,真正地存在。从以“光”为至高范畴的顾城诗学的详细探讨可知,顾城对生命的本原、本体,对高于尘世的形而上的神性世界(彼岸)、世界的原初持痴迷虔诚的追寻态度,也正因如此,顾城的诗,体现出了对“生命”的沉思和体悟,对形而上世界的探讨,对原始的复归情结,对现实生活场景的过滤处理这些创作倾向。 顾城不仅是一个诗人,还是个天才的哲学家,更准确地说,是价值哲学、生命哲学家。顾城对光的追寻,体现了他对形而上的世界的虔诚、痴迷、执拗、天真地追寻。顾城的诗以超验的眼光来看世界,远离纷纭繁杂的社会人生的表象,贴近安然自得的宇宙生命的本真状态,撇开时空中的实在世界,返回到具有永恒无限性的非实在性质的人的价值和意义,具有一种本真性。顾城的根本气质就是对形而上的美的执着追寻,这是顾城诗学的根本价值及其独特意义。
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