希尼曾在《紫衫之湖》中描绘一个“复原的世界”。论文以希尼最后三本诗集为研究对象,旨在梳理其晚期诗歌中的反讽类型,并在反讽的视角下解读“复原的世界”的深层含义。引言部分主要是介绍希尼作品的国内外研究现状并给出选题原因。第一章主要以萨义德的“晚期风格”为理论支撑,论述希尼晚期创作风格与反讽的关联。第二章主要是通过解读具体诗篇,总结出希尼晚期诗作中的四种反讽类型:言语反讽、语调反讽、由不可靠叙述产生的反讽以及总体反讽。第三章主要运用反讽的修辞解读希尼“复原的世界”之深层涵义:第一层涵义是诗人对死亡与永恒的辩证思考。第二层涵义是关于诗歌的责任;第三层涵义是关于诗歌的诗性功能;本文的主要论点:作为一个有着特殊身份的诗人,希尼愿意承担起其诗人的社会责任,但他反对诗人因此而放弃其诗学责任,认为诗歌的诗性功能高于其社会功能;希尼理性地思考“死亡”,他赞同海德格尔的哲学观念:死亡是人之存在不可或缺的一部分;同时在“死亡”诗里面蕴含着永恒,人间的爱、生命和已逝诗人的思想力量。