阎连科的小说以底层民众为主体,以乡土情怀为依托,融入了自身的个人体验与感悟。阎氏以独特的写作风格,在中国当代文坛占据一席之地。他对现实主义的反诘,加深了小说中“神实主义”的分量,又不脱离现世。阎连科对身体疾病与心灵残缺的书写,暗合了波涛暗涌的当下。疾病伴随人类的存在而日渐“成长”,身体疾病与心灵残缺会互相碾压,吞噬宿主。阎氏小说对疾病进行剖析,旨在鞭挞人性。阎氏的初衷,是在小说中展现心身疾病的社会问题。既然有问题,就要分析问题,进而提出解决办法。全文共分五个部分。绪论部分阐述疾病与中西方作家的关系,引出阎连科对身体残疾与心灵残缺的认知。第一章以实例论证阎连科与疾病的关联。首先,阎连科亲眼见到父亲与姐姐患病在身,他自己也常年受腰病折磨,对疾病的个人体验展现在小说之中;其次,阎氏的审美风格与他所处的政治背景,也是他作品中随处可见疾病踪迹的原因;最后,阎连科在个人体验、审美风格与政治背景等因素的影响下,萌生出“神实主义”的写作宗旨,并力求在这一宗旨下展现疾病的隐喻。第二章剖析阎连科小说中奇谲怪诞的各式残病。身体疾病和心灵残缺不仅仅是对立关系,还有互为共生、彼此挤压的关系。人物的身体疾病会导致心灵残缺,这在《受活》《日光流年》《黄金洞》等作品中皆有体现。此外,人物的心灵残缺会导致身体疾病,在《风雅颂》《坚硬如水》《炸裂志》等作品中也皆有迹可循。第三章探讨心身医学与作家生命意识的关系。阎连科擅长写身体疾病与心灵残缺,侧面反映出阎连科怀有反抗贫穷、反抗疾病、反抗歧视的生命意识。在这种生命意识下,阎连科在小说中叙写了“歧视瘟疫”的诡异现象,而打破这一现象的关键,在于人性。第四章论述阎氏书写疾病的意义。阎氏小说在当代文坛的影响力日益见长,其小说对读者的价值观生成具有导向作用,对社会舆论也有牵制作用,还会在一定程度上影响法律与社会保障。