自魏晋时期陶渊明的《桃花源记》问世以来,“桃花源”这个美好的理想社会就成为中国文人的一个最终的精神归宿和理想境界。每当国体衰弱发生变化时,一些中国文人的桃源意识就会萌发,“桃花源”便成为人们心中所向往的美好生活的代名词,希望能在这个虚幻的避风港内聊以自慰。直至今日,“桃花源”已超出了它当时偶然和暂时的意义,而进入了永恒和长久的意境,使“桃源”成为中国文学创作中的一个文化原型。近现代时期的中国处于一个最为动荡不安的年代,面临严重的民族危机,文人学者们都以各自的方式为国出谋划策,一时之间,救国图强成为现代文学的主题。而在这呼唤民族独立和国家富强的主流声音之外,在现代文坛还有一处被湮没、被遗忘、甚至是被批判的角落,那便是追寻桃源理想的作家。他们所构造出的桃源世界与动乱的现实呈鲜明的对比,并与这令人纷扰的现实相隔绝,如沈从文的湘西世界、废名的桃园和竹林、林语堂的世外小岛等等。虽然他们站在现代文坛的边缘发出与主流不相一致的声音,但他们所追寻的桃源梦及其价值和意义却是不应该被忽视的。而在这些作家中,沈从文和林语堂无疑是最具代表性的,他们所创造的“边城”和“奇岛”也是最具桃源理想之特征的。近年来,桃源叙事在某种程度上也得到了研究界的关注,但主要侧重于古代文学,而涉及现代文学内容的学术成果却不是很多。因而本文以“桃源梦”为核心,重点论述具有桃源理想的中国现代作家,并将沈从文的《边城》和林语堂的《奇岛》作为典型文本加以分析,将单个作家作品纳入到整体的桃源叙事作品的研究中,宏观把握和微观分析相结合,从而更好地揭示现代作家桃源理想的特征及其意义。论文除引言和结语外,共分为四章。引言部分主要从近现代时期的历史背景,以及千百年来人类对理想生活境界的向往,引出桃源理想的重要性。论文的第一章通过分析桃源理想在中国历史上的文化传承及其产生的时代背景,借以说明近现代时期一部分中国作家追寻桃源梦的原因,也是由于动荡不安的社会环境。第二章和第三章分别从中国本土和海外两个范围内的寻梦方式切入,在对具有桃源理想的现代作家进行简单梳理的基础上,重点分析最具典型意义的两个文本——沈从文的《边城》和林语堂的《奇岛》,希望通过对具体作家具体文本的分析,可以窥知现代作家桃源理想的全貌。第四章主要从理想的不可实现和人类的精神向往两方面,论述了桃源理想的价值及其局限。说明桃源理想虽然是飘渺的,但由于它自身所具有的独特价值,人类追寻的脚步永远不会停止。论文的结语部分指出,理想对于人类的生存和发展有着非常重要的作用,因而桃源理想——这个体现着人类理想的终极追寻和纯粹精神向往的美丽世界,将作为人类一个永恒的追寻而永远存在于人们心中。