解读《面纱》中凯蒂文化身份的发展

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威廉·萨默塞特·毛姆(1874-1965)是20世纪英国著名的小说家、戏剧家和短篇小说家。他一生都在不懈地探索人生的意义和人性的真相,企图为西方人找到一条摆脱精神危机,获得精神自由之路。他的探寻之路让他踏上东方之旅,并激发他创作出大量富有东方风情的小说。《面纱》便是其中之一,该小说以二十世纪二十年代的英国伦敦,英属殖民地香港和中国内地为背景,描写了一位英国女性的内心觉醒和精神解放过程。这部小说并非国内外评论家研究的焦点。到目前为止,对该小说的研究主要集中在毛姆的东方主义思想、中国形象、人物塑造、女性主义和生态批评几个方面。然而通过仔细研读可以发现女主人公凯蒂内心觉醒和精神解放的过程实际上也是她文化身份发展的过程,这就为研究提供了一个新的角度。  本篇论文旨在通过文本分析的方法对《面纱》中女主人公文化身份的发展过程进行分析。根据Lustig和Koester的文化身份发展三阶段模型,本文从未审视的文化身份、文化身份探索和文化身份完成三阶段对凯蒂的文化身份发展过程进行阐释。在第一阶段,凯蒂受当时社会环境、家庭以及生活圈的影响,认同于当时英国中上层阶级的价值观以及生活方式,并对此毫无审视和反思。在第二阶段,凯蒂由于出轨受到丈夫的惩罚并把她带到中国内地,凯蒂的文化身份受中国文化影响而得到了反思和发展。在此本文运用Berry的文化涵化理论对凯蒂在中国的文化涵化过程进行分析,探讨凯蒂如何适应于中国文化并从中国的婚姻爱情观以及道家关于生死的哲学思想中得到反思与启示进而取得文化身份发展。在第三阶段,凯蒂的文化身份探索完成并取得了成就。她懂得了人生的意义、确定了自我的价值,生活方式和价值观也随之改变。凯蒂的文化身份发展过程反映出毛姆对中国文化的认同,以及中国文化可以让西方摆脱精神危机的观点。
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