通过对戴维森的解释理论的分析,本文试图阐释解释理论需要满足的两个要求、所涉及的各个要素、各要素面临的困难以及戴维森对这些困难的解决,并在此基础上为自然语言建立语义学的真理论,体现解释的整体论思想。 前言部分概述戴维森的解释理论在其语言哲学中的地位,并给出他对解释理论的两个要求:形式与证据。 第一章部分介绍了塔尔斯基的真理理论,分析了戴维森从塔尔斯基的真理理论中所受到的启示,他看到了“约定-T”当中真与意义的连动关系。由于戴维森的理论目的决定了他要把真作为初始概念,因而并没有接受约定-T当中的语义前提——翻译概念,只是接受了它的形式,从而满足了解释理论的第一个要求。 第二部分分析了解释理论的第二个要求——证据。指出证据包含解释者所认为的说话者的信念和明显事实这两个因素。并通过引入宽容原则(the principl e of charity),借助“信念本来就一般来说是真的”,给予交流者进一步的信念要求,使解释者从自己的角度较为可信地确定说话者的信念。 第三部分说明了戴维森为了使塔尔斯基的约定-T能够适应日常交流中的自然语言,对它进行了改造。给约定-T加上经验限制,为自然语言建立了语义学真理论。当我们对约定-T不仅接受形式上的限定,而且也