卢思道作为中国古代文学史上不可忽视的一位杰出作家,由于整个北朝文学的不被重视乃至明珠蒙尘,着实是文学研究的一大损失。目前而言,学界对卢思道的研究着墨甚少,仅一篇硕士论文就其身世、诗文特色等做了相关探究,余者便是作为个例出现在北朝文学和隋代诗文研究的相关期刊论文里,基本都是简略提到而已。故鉴于学界目前的研究成果,在立足当时的文学大背景下对卢思道及其作品予以个案探究还是较有意义的,无疑对补充北朝文学研究的空缺大有裨益,当有另一番视点意义和影响价值。本文集中对卢思道的身世仕履和家族传统以及家学渊源进行整理,把握其再三改仕的无奈仕宦生涯和文学思想里的兼尚儒、释、道三家的渊源,理解他虽然出身地胄高华的范阳卢氏,家族显赫宿有儒学家传,有着强烈的“学而优则仕”的儒家致仕观念,却始终沉沦下僚找不到自我存在感的无限苦楚。此不仅粉碎了思道积极入世辅国兴邦的一片热忱,更让他在进行文学创作时表现出强烈的自我意识,创作出劲健贞刚、悲慨骨气拥有厚重思想内蕴的作品。卢思道性情不羁,特立独行,交游之人多是当时文坛大家名士,加之坎而多艰的人生遭际和入职文林馆的经历,形成了卢氏清切贞刚、文质并重的文学审美与创作观。而以作品的思想性和创作心态入手就其诗歌和文赋创作进行补充性分析探究,对其诗歌的创作主向、抒情特征和艺术特质予以观照,从思想深度切入其文与赋的赏鉴,并对比同时期的薛道衡和李德林的诗歌特色,更能感受其直而不露、悲慨骨气、清切朴质、融通南北之美的独特风格特色。卢思道因“八米卢郎”而名声大噪,不仅对当时的文坛颇有影响,成为时人品评人物的参照标准,还作为后人津津乐道的文学典故而频频入诗,彰显出深远的文化意义和影响。本文在最后欲对其承继魏晋建安之风,启发初唐之气,以及对南北文风独树一帜的完美融合的过渡性文学史地位予以客观评估,力求对这位乱世中挣扎一生的文学大家做出完整而深入的剖析,还卢思道一个应有的文学史地位。