怀疑主义问题是认识论中古老而又常新的问题,怀疑主义以其独特的方式成为人类认识发展的重要一环,它对人类认识达到辩证统一和深化起过重要作用.但长期以来它的这种作用并未受到公正的评价,从而严重影响了人类认识和实践的合理性.随着人类认识领域的不断拓展,对它进行全新的认识是人们面临的新挑战.对怀疑论的批判与扬弃,凸显其合理本质,既是马克思主义认识论发展的必然要求,也是在新的历史条件下培养人们的创新意识和创新能力的有利因素.因此之故,该文认为有必要重新认识怀疑论.该文以马克思主义认识论为指导,以西方哲学认识论中怀疑论的积极作用为理论基础,以对怀疑论与不可知论关系的再认识为出发点,从逻辑和历史相结合的角度,运用科学的创新思维,超越传统怀疑论,进一步建立合理的怀疑思维理论,并与创新理论结合起来.该文通过对传统怀疑论的批判和考察,对怀疑论与怀疑思维内涵、类别、特质的阐释,建立起包含怀疑与批判精神的合理怀疑思维方法与运行机制.重新辨明了哲学教科书中怀疑论与不可知论的关系,强调怀疑批判精神对于现时代的创新理论的贡献.对于合理怀疑的特质和怀疑思维的具体环节,该文也作了详细阐述.指出怀疑思维方式的本质属性是革命和创新,这是由它的未定性与辩证性的统一、中介性与实践性的统一所决定的.同时,该文提出了怀疑思维的四个环节:生疑、探疑、释疑、核疑.该文的创新点在于:指出了传统哲学教科书中把怀疑论和不可知论二者划等号的做法是不科学的,混淆了这两者的理论界限,也不符合哲学史的实际情况.同时,这种定论也有碍于创造性思维的发展.