翁方綱是清乾嘉時代學術鼎盛期的重要代表人物,他一生宏觀博覽,筆耕不輟,在經學、詩學、金石學、目錄學、書學等諸多領域留下了大量撰述,其所撰題跋之多,涉獵之廣,不僅在同輩學者中頗為罕見,在宋元明清眾多學者中恐亦堪稱獨步。本文即以翁氏題跋作為研究對象,探討翁氏鍾情於“題跋”的主要根由,以及“題跋”的社會交往意義在翁氏創作中是如何個性化呈現的,希望對此能夠對深入研究翁方綱有所助益。本文分上下两编。上编由三章构成。緒論部分,主要介紹了學界翁方綱研究的現狀,著重指出其研究上的兩個向度:一為將翁氏著作文獻陸續整理出版并進行研究,一為對翁氏學術思想進行探討,後者則多集中在翁氏以“肌理說”為代表的詩學理論以及翁氏精擅的金石考訂等方面。在此基礎上,闡述了本文的主要思路,即嘗試從一種“外”的向度,探討翁氏題跋的個性化書寫與社會化交往的關聯。第一章從“題跋”文體入手,推源溯流,指出其文體特點和在歷史上的發展流變,并介紹了清代題跋創作的盛況,尤其在當時考據風行的背景下,題跋成為學者進行學術研究的重要方式,翁方綱的題跋創作正是一種具體呈現。第二章從“墨緣”的角度考察翁方綱題跋。“墨緣”一詞在翁氏題跋中頻繁出現,筆者認為這絕非偶然。本章先以“墨緣”在歷史上的初創與發展作為切入點,接著對翁氏題跋中“墨緣”、“文字精靈”以及相關語彙進行統計并歸類,輔以“敬惜字紙”思想的闡釋,探討翁氏題跋“墨緣”背後的暗含的责任感。第三章從“游於藝”的角度考察翁方綱題跋。翁氏題跋創作並非孤立的,題跋也超越了文體意義,成為文人間社會化交往實踐、切磋影響的文學性集中呈現。本章從學人“游於藝”和“以文會友”的傳統著眼,探討翁氏題跋的的社交意義。下编由三章构成,主要涉及翁氏題跋手札的輯佚和考證。