【摘 要】
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颜延之(384年-456年),字延年,琅玡临沂(今山东临沂)人。刘宋时期,颜延之与谢灵运、鲍照并称“元嘉三大家”,并且“谢客为元嘉之雄,颜延年为辅。斯皆五言之冠冕,文词之命士也
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颜延之(384年-456年),字延年,琅玡临沂(今山东临沂)人。刘宋时期,颜延之与谢灵运、鲍照并称“元嘉三大家”,并且“谢客为元嘉之雄,颜延年为辅。斯皆五言之冠冕,文词之命士也。”①(P28)在钟嵘看来,颜延之甚至超越了鲍照,成为元嘉诗坛的副将。颜延之作为廊庙体圣手,以其典雅华丽的诗风垂范后世。从诗歌发展的横截面来看,颜诗是元嘉体不可缺少的组成部分,以颜诗为代表的一派诗歌是元嘉体最重要的三大组成部分之一。从诗歌发展的纵向历史来看,颜诗是诗歌发展链条上不可缺少的一环。元嘉体是诗歌由古体向近体转变的桥梁,颜诗是其中重要的中流砥柱之一。因此对颜延之诗歌的研究极富价值和意义。本文分五章,主要从内容和形式两方面对颜诗进行全面、系统的研究,分析了颜延之诗歌的内容及特色、颜延之诗歌的形式及特色、元嘉诗坛诗歌三分的原因,最后对颜延之年谱进行补正。
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