术数，一直是中华传统文化的重要组成部分。它的内容包括天文、历法、占星、候气、式占择吉、风角五音、龟筮、占梦、相术等；它的目的是趋吉避凶、化苦为乐、消灾祝福，具有很强的现世性和个体性。魏晋南北朝是中国历史上政治最为混乱、宗教信仰领域却最为丰富和活跃的时期之一。同时魏晋南北朝是中国宗教发展史上的重要时期。佛教在中国的影响逐步扩大、逐步深入，渐渐完成了中国化的过程；道教也逐渐发展成熟，由民间道教成为官方道教。术数在佛教中国化和道教官方化的影响下，形成了新的特色。本文即以传世文献与出土文献为对象，从术数类型、术数与社会政治、术数与社会文化等方面努力“复原”魏晋南北朝时期术数的真实状态，进而为魏晋南北朝时期的历史研究提供更为广阔的精神层面的背景。　　本选题从四个不同的方面对魏晋南北朝术数进行全面的阐述。　　首先讨论术数的起源及发展演变，这是我们探讨魏晋南北朝术数发展脉络的前提。魏晋南北朝术数在秦汉政治文化大一统背景的影响下，也开始形成了统一的理论——阴阳五行理论，并以此理论指导各类术数的操作和占卜，这是秦汉以后术数的最大特征。　　第二章考察魏晋南北朝术数的类型。魏晋南北朝术数既继承了战国秦汉以来术数中的传统因素，又在佛教、道教影响下发生着变化。先秦以来的术数发展到魏晋，有的明显消亡，如龟卜等；有的则大大发展，如筮占，及以式占为主的历忌、日书、择吉等；天文星占和历法则逐渐地为官方独有，成为政治统治的工具。秦汉时又新兴起来一些相术门类，如谶纬、相术、灾变等。　　第三章论述魏晋南北朝时期术数与魏晋南北朝时期的社会政治。通过对魏晋南北朝术数社会环境的描述及官方对术数保护与禁断，讨论术数与政治的关系。　　第四章论述魏晋南北朝时期术数与社会文化。宗教、主流思想、民间习俗、文学与术数关系最为紧密，探讨它们之间的关系可以使我们更好把握术数在魏晋南北朝社会所处位置，最后总结魏晋南北朝术数的社会功能，通过对术数在社会生活中所起作用的探究，进一步突出本选题的意义和价值所在。