元杂剧《赵氏孤儿》是流传至今、脍炙人口的古典悲剧，曾被王国维赞为“即列于世界大悲剧中，亦无愧色也”。日本江户时期的《菅原传授手习鉴》是净琉璃时代的三大杰作之一。两部经典剧作均是改编于前人的作品，但其故事情节的发展却意外的相像。然而在对古典艺术的热情虽远不及过去的当代，两部剧的名家名段依然作为经典广为传唱、深受欢迎。两剧的创作间隔虽多达400年，但正如弘法大师所吟唱的那样，“看竹看花本国春，人声鸟弄汉家新”。相同的居吐情、不一样的看点里潜伏着的是不同的中日两国民的悲剧审美意识。关于审美意识的考察研究理应是相当宽泛的，从东方民族的、时代的、中日两个不同民族的、作者个体的审美意识等四个方面对悲剧的审美意识进行相关的对比考察也仅仅犹如蜻蜓点水。考察个别相似文学作品中所反映的中日悲剧审美意识的异同更是管中窥豹，无论如何以本篇小论难以尽述。但是正如一个老到的心理学家可以根据喜好来判断一个人的性格一样，笔者认为通过对作为文化基干的审美意识的考察，是能够更清楚地认识不同民族的性格。通过论文相关资料的收集，先行研究的调查，探求《赵氏孤儿》和《菅原传授手习鉴》两剧所折射出的中日文化以及中日两国国民性的不同。本篇论文试以审美意识为中心，以元杂剧《赵氏孤儿》与净琉璃《菅原传授手习鉴》为例，解说审美意识与其民族、历史、地理等因素的关系，叙述它的历史变迁。