《潮骚》在三岛由纪夫小说世界中风格最为独特的小说。对希腊精神的追求和日本传统渔业村落共同体的回归，对三岛来说是全新的创作题材。美丽的自然风景，朴素的民风，纯洁的爱情，以及青春的肉体美，最终构成了轻松明快的“牧歌式”恋爱物语，“牧歌情调”成为其最为突出的特色。但与此同时，“牧歌情调”也遭到战后日本社会现实和三岛创作个性的威胁。因此，对《潮骚》的评价和研究主要是围绕“牧歌情调”的成立和否定来展开的。本文将对这两种观点的内在关系进行分析。 第一章主要关注牧歌式恋爱物语的成立，这集中表现在《潮骚》对古希腊牧歌恋爱小说《达夫尼斯与赫洛亚》的翻案再创作上。自然风景，人物形象的设计，美意识的希腊化和原始化，将是重点论述的三个方面。第二章着重讨论牧歌式恋爱物语的否定。《潮骚》与战后日本的关系，以及三岛创作个性所引起的《潮骚》文本内部的矛盾，将成为否定牧歌情调的主要因素。因此，“牧歌情调”的成立和否定是在不同的方面和层次上同时存在，从而使《潮骚》同时具有了两副面孔，牧歌式恋爱物语的成立和否定是同时存在的。