【摘 要】
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明清鼎革之后,学术由王返朱,“心学亡明论”之说甚嚣尘上。在朱学独尊的局面下,心学经过李颙、孙奇逢、黄宗羲、李绂等人的努力修正,渐渐复苏;而程朱后学却固步自封,逐渐被统治者质疑。在这个学术变迁的关键时期,有两个学术人物的表现尤为典型,一是程朱阵营的陆陇其,他尊朱黜王,门户之见极深,但是理政能力较弱,一生沉寂下寮,吊诡的是逝后竟然获得从祀孔庙的殊荣;一是陆王阵营的李绂,他致力于纠正陆王,调和朱陆,由于
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明清鼎革之后,学术由王返朱,“心学亡明论”之说甚嚣尘上。在朱学独尊的局面下,心学经过李颙、孙奇逢、黄宗羲、李绂等人的努力修正,渐渐复苏;而程朱后学却固步自封,逐渐被统治者质疑。在这个学术变迁的关键时期,有两个学术人物的表现尤为典型,一是程朱阵营的陆陇其,他尊朱黜王,门户之见极深,但是理政能力较弱,一生沉寂下寮,吊诡的是逝后竟然获得从祀孔庙的殊荣;一是陆王阵营的李绂,他致力于纠正陆王,调和朱陆,由于理政能力较高,官至封疆大吏,有趣的是晚年丢官卸职,死后险些遭到文字狱牵连。纵观二人履历,学术与政治始终是他们人生中不可忽略的两大主题,从中也传递出清代学术变迁的重要消息。本文拟通过比较二人的人生履历、思想历程、仕途荣辱,及其与皇权的认识与纠葛等,进而管窥这一时期清代学术变迁状况,希望对清代学术史研究提供一点臂助。全文分为五个部分,简介如次:第一章简述了清朝初年的时代背景,主要从专制强化、经济凋敝和思想钳制三个层面阐述。剧烈的社会动荡使陆陇其与李绂的人生跌宕起伏,对二人的思想与理政风格产生了深刻的影响。第二章比较了陆陇其与李绂人生履历,分析二人人生际遇对学术的影响作用。陆陇其仕途多舛,从而尊奉朱学,将心中愤懑撒向心学,指责其空谈误国。李绂先是宦途青云直上,又大起大落,由此贬斥程朱理学为支离学问,学宗陆王心学。第三章具体分析了陆、李二人的思想差异之处。陆陇其倡导“性即理”,认同“居敬穷理”成就君子,坚决尊朱黜王。李绂则和会朱陆,致良知与格物穷理兼通培养学问道德,努力修正心学弊病。通过比较,发现陆陇其几乎照搬理学先贤的思想,而李绂则对心学思想有了极大的改良。第四章探究了陆、李二人思想的共通之处及其历史渊源。二人都受到了明末清初实学大潮的影响,在官方鼓励“实行”的政策下排斥空谈,经世致用;二人认为儒者必须辨明道统,维护社会稳定。由此可见,在社会危机下,朱陆学者都认同儒生为学应造福社会、报效家国,朱陆两派的思想并非水火不容。第五章论证了陆陇其、李绂对皇权的认知。二人为官之时都对统治者妥协迁就,以求仕宦豁达。但仕途失意后,便在心中埋怨皇帝,间接或直接地抒发不满。可见清代大臣与皇帝之间亲密与疏离关系并存,臣下对主上并非绝对的盲从。
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