关于阴山岩画中动物蹄印纹的研究

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阴山山脉自东向西穿越了内蒙古中部,是草原文化的发祥地。而在草原文化的巨大宝库中最引人注目的则是那数以万计的阴山岩画。阴山岩画内容丰富、取材广泛,是北方游牧民族衣食住行的生活史,既充满写实性又发挥了无尽的想象力。2006年,阴山岩画作为新石器时期至青铜器时期的石刻艺术被国务院批准列入全国重点文物保护单位名单;2010年,阴山岩画的申遗工作正式启动。本文笔者试图在对阴山岩画全面介绍的同时着重对其中的动物蹄印纹饰进行深入探讨,阐述了动物蹄印既代表动物本身又是生殖崇拜的象征,反映了北方游牧先民人畜两旺的美好愿望的观点。论文分为四个部分:绪论部分主要介绍了文章的选题缘起和背景、选题目的和意义;简述了相关的研究方法;梳理界定了相关概念;并对相关的研究现状和重要文献作了综述。第一章主要概括了阴山岩画生成的地域环境以及创造阴山岩画的历史人群和当时的经济形态等人文背景;此外本章还对阴山岩画中的主要图像纹饰作了简要介绍。第二章对阴山岩画中的生殖类岩画作了详细梳理。本章的第一个重点是介绍了生殖类纹饰的考古发现,然后对各种生殖岩画进行分类并阐述其社会蕴意;本章的第二个重点是将属于生殖岩画范畴的动物蹄印岩画的发现和分布作了详细介绍,并对蹄印岩画的形象特点及其时代演变进行了细致的说明。第三章分为本体研究和文化阐释两部分。本体研究部分主要对动物蹄印纹的相关历史文献及该纹饰的重要意义进行了总结和归纳;文化阐释部分先是对蹄印岩画的艺术表现风格和审美特征进行分析,然后对蹄印岩画的巫术、象征等文化功能作了深刻的探究。阴山岩画是我国具有优秀传统的珍贵艺术遗产之一,是古代劳动人民智慧和才能的结晶。动物蹄印纹饰作为阴山岩画中生殖崇拜图像的代表之一对探索人类两性知识、揭示科学与宗教迷信的关系、研究人类自我复制和人本主义心理学具有深远意义,并有助于理解我国人口快速发展的历史原因及控制人口发展工作的艰巨性。
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