世界上各个民族都有自己特别而精彩的历史。一个民族历史的形成离不开该民族所处的天然环境、社会环境、经济状况及其风俗文化等因素。了解历史，除了需要了解史实，我们更需要知晓历史形成的过程。　　研究扶南到真腊时期的高棉民族史，为古代高棉民族史描绘基本轮廓，有助于加强柬埔寨历史的系统研究，深化对柬埔寨的了解，甚至为东南亚民族史和世界民族史相关理论提供参照和补充资料。加强对柬埔寨历史的了解，有利于中柬双方之间更好的沟通与联络，我在对古代高棉民族史做简单概述的同时，期望能为两国间的文化、思想等友好往来做出些许的贡献。　　全文共分为六个部分，前言介绍了高棉民族史的研究现状和本文的选题目的、意义和写作的方法。第一章主要论述了高棉民族的形成，追溯了高棉民族的祖先到底来自何方，并在综合前人研究的基础上，结合自己在柬埔寨学习工作的经历，对“真腊”一词的来源和词意提出了自己的看法。第二章首先通过史料记载和部分考古资料，得出扶南是一个国力强盛但制度不甚完善的初级国家，与其相比，真腊的社会阶级分化明显，统治阶级分工明确，但社会本质并无改变。进而推论出从扶南到真腊时期，全部土地的拥有者均为国王，而主要劳动力是有一定人身自由的村社普通成员。第三章描绘出高棉民族初期经济的全景。扶南时期，聪慧的高棉人利用优越的地理条件和自身国家实力，建立了东南亚海上贸易的霸主地位。真腊时期，人们更注重经营农业，当时的水利设施和农业技术惠及今日。第四章用另一个角度去探讨大家相对熟知的高棉民族前期文化，从扶南到真腊时期，外来文化的影响功不可没，尤其是中国文化和印度文化。但智慧的高棉人不仅善于借鉴，更善于融合和创造。通过以上四个章节的写作，结语部分得出结论，高棉民族的土地所有制很可能为松散的王有制。早期高棉民族建立的国家性质应为封建-奴隶制国家。其繁荣昌盛的经济和丰富多彩的文化很大程度上归功于频繁的对外交流。