伊恩·麦克尤恩是英国当代杰出小说家之一。自步入文坛以来,他发表了众多长篇小说和短篇小说,其中一些已经深深地铭刻进了文学史。《星期六》是麦克尤恩在二十一世纪发表的第二部有影响力的作品,受到了读者和评论者的高度评价。自问世以来,国内外学者对它的研究如雨后春笋般出现。很多学者运用叙事学理论对它的形式进行了探究,更多的则是着眼于它的政治、文化、创伤、道德、权力等主题。虽然有一些学者提到过小说的主人公如何在宏大的权力运作下迷失了自己,但是他们没有注意到他的痛苦来源于无处不在的微观权力的运作,这也是本论文研究的重点。本论文将运用福柯的权力理论来揭示小说中两位人物在日常生活中遭受的权力规训,以及由此带来的主体性丧失。本论文共四章。第一章简要介绍麦克尤恩的生平和《星期六》,回顾国内外对麦克尤恩及其该作品研究,并说明本论文的主要结构和内容。第二章说明了话语和城市中的景观对人物的身体和思想的规训。亨利·贝罗安利用自己医生的话语和知识来编造一个又一个谎言,让巴克斯特身心处于他的控制之下;另一方面,贝罗安的身体和思想也受到媒体话语的控制。除此之外,城市中的诸多景观,如办公大楼,琳琅满目的商品,它们在小说中是两种典型的规训权力载体,时时刻刻传递出资本主义精神和消费文化。贝罗安在它们的规训下,慢慢地丧失了对自己身体和思想的控制。第三章论述了这些无处不在的规训权力给人物造成的痛苦及后果。在上述权力规训下,人物逐渐失去了主体性,巴克斯特被剥夺了应有的话语权,贝罗安对于真实世界的认知能力也在逐渐下降,并随之逐渐失去人文关怀能力。第四章总结了前文,重申了《星期六》折射出的权力规训及其恶果,同时指出,要想逐渐走出种种限制,现代人应该以更宽容友善的态度与其他人和谐地相处。