阿瑟·柯南·道尔成功塑造了侦探人物—歇洛克·福尔摩斯，这位才华横溢的侦探很快就成了流行文化中影响力最为持久的人物之一，即使发展到今日，他仍然是世界文化中最受认可的偶像级别的人物，甚至到了许多人认为福尔摩斯不是虚构出来的，而是确有其人的地步。《福尔摩斯探案系列》出版以来很受大众喜爱。　　作者阿瑟·柯南·道尔生活的时代正是英国最辉煌的时期—维多利亚时代，他的福尔摩斯侦探小说也主要描述了维多利亚时期的场景，那个时代被认为是英国工业革命的顶点，也是大英帝国经济文化的全盛时期。　　国内外许多学者从不同角度对《福尔摩斯探案集》进行了研究，包括福尔摩斯探案小说的人道主义思想、小说中隐藏的维多利亚时代英国的繁荣景象、小说里表现的福尔摩斯的性格特点等等，但是借助文学与意识形态理论分析福尔摩斯探案小说的并不多见。本文作者试图运用马克思的文艺观与意识形态观、阿尔都塞的文学与意识形态理论、伊格尔顿的文学与意识形态理论找出小说中隐藏的维多利亚时代意识形态，重点分析了小说表现的社会政治背景、婚姻观、两性的对比、道德宗教观和财产观，分析了作者对维多利亚时代上述意识形态的巩固。本文还分析了小说表现的福尔摩斯对罪犯的容情，对官方警察的贬低，对名流的贬低，以及对维多利亚时期婚姻观的分裂，这些表面上是对维多利亚意识形态的分裂，其实进一步巩固了当时的意识形态。本文分为五章。　　第一章介绍了文献回顾、研究目的和论文结构。　　第二章介绍了维多利亚时期的英国和文学与意识形态理论。这一章由四点构成:第一点是英国的社会状况，包括社会、政治、经济和科技，维多利亚时期英国的意识形态;第二点是维多利亚时期英国侦探小说的发展，柯南·道尔和他的福尔摩斯侦探小说以及侦探小说深受人们喜爱的原因;第三点介绍了文学与意识形态理论，有马克思的文艺观与意识形态观，阿尔都塞的文学与意识形态理论和伊格尔顿的文学与意识形态理论。第四点介绍了通俗文学与意识形态的关系。　　第三章结合实例对小说里表现出来的当时社会的意识形态的分析，分别对小说表现的社会政治背景、婚姻观、两性的对比、道德宗教观和财产观进行了分析。因为文学是社会的一部分。正如俄国马克思主义批评家普列汉诺夫所指出的:“一个时代的社会精神取决于那个时代的社会关系。这一点没有比在艺术和文学的历史中表现得更明显的了①”普列汉诺夫(Georgy Valentinovich—Plekhanov)，1856-1918，俄国政治活动家、理论家，文学作品不只是作者灵感的产物，也不是简单地按照作者的心理状态就能说明的，它们是观察世界的特殊方式。因此，它们与观察世界的主导方式即一个时代的意识形态有关。因此，本文作者认为福尔摩斯探案小说里所描写的各种社会关系正是对当时社会状况的反映，通过对小说里描述的几种社会关系的分析，揭示了当时的社会现实。　　第四章介绍了福尔摩斯在办案过程中对罪犯的容情，对官方警察的鄙视，对名流的贬低以及对维多利亚时期婚姻观的分裂，这些看似是对意识形态的分裂，但每一事物在其发展过程中总会存在着内在的矛盾，这些内在的矛盾其实促进着事物的发展，因此对意识形态的分裂其实是对意识形态的再巩固。　　第五章总结文学与意识形态之间的关系，并接着指出了本文的创新和不足之处，指出由于时间和精力的有限，本文没有分析福尔摩斯探案小说中表现的意识形态的其他方面，并且没有对所有的福尔摩斯探案小说进行分析。在今后的学习和工作中，作者将继续深入这方面的研究。