纪伯伦对尼采的接受与疏离

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弗里德里希·威廉·尼采作为德国著名的哲学家、思想家是西方现代哲学的开创者,亦是出色的散文家与诗人。从提倡非理性的作用、上帝死了、精神三变、超人诞生到日神阿波罗和酒神狄奥尼索斯精神、强调艺术和审美的人生,最后到达永世轮回,尼采为人类精神提供了宝贵的财富,其哲学思想与文学创作对后世之人产生了巨大深远的影响。黎巴嫩著名作家、画家纪伯伦便是受其影响的诸多作家之一。同二十世纪初的许多深受尼采影响的东方文学家一样,纪伯伦在其创作中期受尼采的影响亦是深刻的,尤其受其代表作《查拉图斯特拉如是说》与“超人学说”的影响尤为显著与巨大。纪伯伦由《查拉图斯特拉如是说》一书走进了尼采的世界,并与尼采的“超人学说”产生共鸣,被尼采的激进与疯狂所深深感染,思想与文学创作发生了变化。这个时期的纪伯伦在宗教观、哲学观、人生观以及感情观等方面都受到了尼采的深刻影响。其思想的转变,具体表现在文学作品中便是创作主题、写作形式与艺术风格等方面的转变。然而,尼采对纪伯伦的影响并没有贯穿他的一生,这种影响主要集中在纪伯伦创作的中期。到了创作晚期,逐渐理智、冷静下来的纪伯伦,摆脱了尼采的影响。故而,这个时期的纪伯伦无论是在思想还是文学创作方面,都表现出了对尼采的疏离。
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