【摘 要】
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对人(尤其是知识分子)的精神心理的关注历来是格非创作的一个重要主题,以“江南三部曲”为例:2004年的《人面桃花》记录了民国初年陆秀米等对社会理想的探索,2009年的《山河入梦
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对人(尤其是知识分子)的精神心理的关注历来是格非创作的一个重要主题,以“江南三部曲”为例:2004年的《人面桃花》记录了民国初年陆秀米等对社会理想的探索,2009年的《山河入梦》写的是五六十年代谭功达等人的梦想和实践,2011年的《春尽江南》则探讨了当下中国的精神现实。前两部小说中主人公“乌托邦理想”的执著探索均以失败告终,而第三部中“乌托邦理想”消隐,人的精神也宣告离场。 格非的“江南三部曲”延续了其一贯回避历史重大题材的风格,从个人经验出发以个人角度重新看待百年中国的历史,追问百年中国人类理想及其幻灭的精神问题,体现出他对于时间、历史存在的思考,同时表达了一种对人的终极关怀。本文试图探索理想在百年中国历史中对于几代人人生的影响与意义,探讨理想失落的原因及乌托邦思想在当下现实中的意义。 本文拟从理想角度出发,把三部曲统筹于“理想”主题之下,按照小说叙述的时间段落,对20世纪中国几代人的精神存在加以透视,分析乌托邦执念、革命功业冲动与爱情梦幻、在物欲中挣扎的信仰,如何在社会实践与个体行为中生成各自的社会形态和人的命运图景。论文的主体部分共三章:第一章《人面桃花》:清末民初创造历史的乌托邦激情的落幕,论述传统文人及现代知识分子对乌托邦理想的追寻;第二章《山河入梦》:20世纪中叶共产主义憧憬的失落,探讨建设现代国家的事业理想与爱情理想的交织;第三章:《春尽江南》:当下现实困境中精神的缺席,主要论及当下社会中精神的离场以及格非对乌托邦理想对精神存在的追问与思考。
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