本论文以潮州歌册为研究对象，在其源流、版本、形态、收藏、著录以及与其他’文学样式的关系等方面进行了综合性的考察，提出自己独立的见解。论文的研究成果也是教育部人文社科重点研究基地重大项目《岭南说唱文学及表演形态研究》的重要组成部分。　　 潮州歌册是广东潮汕地区流行的一种说唱艺术，以潮汕方言表演，大约产生于清代初期，盛行于清末至民国时期，时至今天，在潮汕地区余音尚存，是一种富于地方特色的民间文化遗产。潮州歌册以潮汕地区的戏曲、歌谣为基础，吸收弹词、木鱼书等唱本的题材、结构而形成，形式上以七言为主，每四句为一组，首句入韵，每组转韵，属诗赞系说唱文学，表演上采用徒口吟唱的方式，没有乐器的伴奏。　　 本论文分两编，上编各章主要内容如下：　　 第一章论述歌册的源流、名称、作者、表演、接受等基础性的问题。发现“潮州歌”最早的文献记载，指出潮州歌册是外地唱本冲击下而形成的，时间约在清代初期，乾隆中期已经开始向外传播，至咸丰，同治年间达到兴盛，1940年代左右逐渐衰落。　　 第二章论述歌册的版刻和书坊问题。首将歌册的印制分为三个阶段：即1950年代以前，1950-1960年代，1990年代，并分别介绍其版本特征及现存的歌册数量；介绍现知书坊的具体情况。　　 第三章论述歌册的结构问题，既指出歌册与其它唱本的不同的结构形成，如“棚”、“连”等，也分析从其它文学样式移用的结构形式，如“回”、“诗赞”、“文内小题”等。重点分析潮州歌册的句式与用韵，指出歌册的运用句式的多样性及潮州方言中的俗读、文白异读等现象对歌册押韵的影响。　　 第四章分析歌册的题材来源及其类型，并指出歌册在题材选择方面的偏好，分析其原因。重点分析其中的家庭英雄传奇故事类型，以“陈世美”、“秦雪梅”的故事为例，指出歌册对同题材作品在内容方面的延伸，并简要归纳其原因。　　 第五章重点研究歌册与其它文学样式的关系，分析在体制、文词、表达等方面的关系，指出歌册在改编过程中的继承与改变，强调各种文学样式间的互动关系。从此也可以看到歌册是以本土戏曲、谣唱念方式为基础，在外地唱本的影响下产生的。　　 第六章分析潮州歌册的收藏与著录情况。调查到藏有歌册一百种左右的单位近三十个，明确其收藏的数量及版本，其中有近十个单位是先前研究者所没有注意到的；重点分析了中山大学非物质文化研究中心资料室所藏的歌册和广东省立中山图书馆所藏歌册。分析萧遥天、谭正璧、薛汕、郭马风、林有钿等人所记的潮州歌册目录，在此基础上，确立新的著录方式，形成论文的下篇《现存潮州歌册叙录》。　　 第七章分析1980年代潮州歌册出版与整理所存在的一些问题。一是薛油整理本《潮州歌册选》在文词处理、方言词注释等方面所存在的问题；二是北图出版的《稀见旧版曲艺曲本丛刊·潮州歌册卷》所存在的缺漏问题。这些对我们以后的工作提供了经验与教训。　　 下编为现存潮州歌册叙录，著录歌册的版本、内容、收藏等诸方面之详情。