神仙世界从先秦开始就是文学创作的重要题材。汉赋作家充分发挥想象力,对原始神话进行加工、重塑,新造了许多神话意象,使其呈现出新的面貌。汉赋中的神仙世界不仅拓展了文学创作的空间,还丰富了文学的表现形式,对后世文人的抒情方式、价值取向、精神寄托都有重要影响。　　本文结合史料和出土文物,从考察汉赋作品中的神仙形象与神仙幻境入手,还原汉代人想象中的神仙世界,进而了解汉代人的宗教信仰、思想内涵和精神意蕴。在汉代人的思想观念中,“神”与“仙”是不同的概念。所以本文第一章第一节根据概念对汉赋中主要的神灵和仙人进行考察,根据神灵在文献中的来源与身份地位,把神灵分为远古神灵、自然神灵、西王母与东王公、太一神四组;仙人主要考察了汉赋中常见的松乔、安期生、陵阳、彭祖等形象。第二节考察了汉赋中的昆仑幻境和蓬莱仙境,这是我国神话的两个体系。　　第二章探讨了汉赋中神仙世界产生的背景与渊源,从文化上来看,汉赋中的神仙世界从楚地巫术文化与《楚辞》中汲取了营养;从政治上来看,汉赋神仙世界的塑造与中央集权的统治方式、以谶兴国的方式以及帝王的喜好都密不可分;汉赋家自身追求奇特之言、喜爱铺陈博物的创作心理对汉赋中神仙世界的风貌也有影响。　　第三章阐述了汉赋的文学价值与影响,对于汉代文学而言,汉赋中绮丽美妙的神仙世界让汉代文学熠熠生辉。汉赋对神仙世界的塑造是中国文学中神话题材发展的重要一节,对后世诗歌、小说创作提供了素材与借鉴。本节着重探讨了对魏晋游仙诗的影响。