《金瓶梅》与明代商品经济

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《金瓶梅》是一部奇书。它通过对商贾生活的大量客观的描写及人际关系变迁的描述,让人深深体会到当时经济结构的变革对社会的冲击,从而对《金瓶梅》的经济文化价值做出更加全面的评价。本论文将试图客观的、不带道德批判色彩的、集中审视《金瓶梅》里所反映的明代中叶商品经济,从中了解商品经济对传统观念中的商人、金钱与欲望的异化,并进而探讨其对《金瓶梅》创作的影响。   第一部分,简述“重农抑商”观念对古典小说中商贾形象的影响。中国历代统治者在制定经济政策时无不遵循儒家“重本抑末”的经济伦理思想,在这种贬商的氛围中,文人们自然不会对商人多加重视,也因此在明代以前商人为题材的文学作品十分匮乏,就算有亦大多是非难多于同情。这种情况到了经济变革的明代才有了改善。明代中叶,中国东南沿海地区的商品经济更是蒸蒸日上,促使商人势力壮大,拥有雄厚的资财,让他们能够通过种种途径入仕做官。商人地位的变化,带来了人们思想观念的变化,以致被视为“末业”的商业一时成为人们青睐的职业。中晚明时期,文人创作出一批以商人为主人公的通俗小说,如:《三言》、《二拍》、《金瓶梅》等。他们从商人的价值观念、商人的婚恋生活、商人的经营意识等方面塑造了这个新兴阶层的艺术形象,较客观地表现了明代商人的一般生存状况。   第二部分是分析《金瓶梅》中的商品经济元素。从《金瓶梅》的描写中,我们在临清清河县里看到明代新兴经济重镇的缩影。清河县的商品经济直接或间接地带动《金瓶梅》的故事发展和人物形象。《金瓶梅》生动展现了明中叶商人在充满诸多不确定因素的商业世界里所面临的种种风险,使我们从中知道当时并没有一套配合其经济步伐的商业利益均衡机制。再者,政府和社会对商业营运的诸多限制抑制了商人的发展。商人想要在困境中获利,就得靠一套能配合明代商业环境的有效经营理念。许多时候,商人的成功是建筑在他人的损失上。重商的思潮虽然动摇了儒家传统的“抑商”的观念,让社会大众对商人的评价有所改观,但并不足以震塌或彻底改变它。   第三和第四部分探讨新兴商品经济社会的商业意识社会化对传统道德的挑战。随着商品经济繁荣发展,人们的商品经济观念逐步加强起来,但是正常的商品经济模式和市场经济秩序不能一下子建立起来,这就使人们对商品经济的观念和现存秩序发生了矛盾和冲突。人们对商品经济不熟悉,对市场经济的规律无法掌握.因此大多只接受了在发展商品经济中最容易明了的商品经济通行原则--物品利益等价交换。在这社会新价值观的影响下,书中众人也要求一切都要讲等价交换,一切人际关系、社会关系都被看作金钱利益关系。他们把金钱价值看作最高价值,产生了以一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。《金瓶梅》中的众生让新的金钱价值观引导自己冲破传统的束缚,发现自我,唤醒自然的本性。人们不被传统伦理道德约束,也不认为会受到法制舆论的批判。他们迷信金钱力量,认为即使犯下弥天大罪,只要能及时“广为善事”,一样能得到救赎。   总的来说。《金瓶梅》的写实精神唤醒了人的自然本性。引发了鼓荡人欲私心的异端思潮与传统道德观念尖锐对立,使得传统价值观开始被瓦解,促使人们按照自己的本性去追求个人利益。另一方面,新的经济体系仅仅只是让一小部分的人在物质上得到满足,但事实上并非所有人都能在解放一直受到禁忌和压抑的本能欲望之中,在不同价值的生存竞争中,做出正确的判断和抉择。书中众人无法找到能替代旧有传统思想的新社会目标或新价值观。
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