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知识权力的生成逻辑是通过对历史事件的叙述，从而赋予其意义。知识权力的神圣性来自于早期巫、史"代天记言"的修辞行为，这一修辞行为被后起之士所模仿，用以强调被叙述的历史事件的事理性。知识权力的神圣性和事理性的特点使其对世俗王权的行政行为具有不正自明的规训意义。西汉武帝时期，司马迁试图通过《史记》的写作来维护知识权力的独立性以及在世俗王权面前的优越感和由此而衍生的帝王师意识。司马迁的这种观念与他所处时代士人价值取向、家族史的影响以及以周孔为人生追求之榜样等因素关联甚大。知识权力在《史记》写作中的体现主要表现为对过往历史元素的重新排列组合，并使其"盖有深意也"，从而实现司马迁"成一家之言"修史立说的目的。