闽南民系形成的时间大约是在晋、唐之间，所以闽南民系的语言以“唐音”为主；而客家民系形成的时间大约是在两宋期间，所以客家民系的语言则以“宋语”为主。由于两个民系在主要迁徙和形成的时期正好处在中华文明形成、发展的两个重要的阶段：闽南民系的先民是在以黄帝统一中原、秦始皇再统一华夏，并最终形成中央集权和以汉文化为主体再武力统一华夏版图的农耕文明初期，所以闽南民系构成的主体是奉中央政府的军令南下开疆拓土、征服剿灭“蛮夷啸乱”的军人之后再落藉为民的族群，所以在文化性格上具有明显的攻击性、腑视性、排它性；而客家民系构成的主体是以儒释道文化为主体、以儒家中庸“和、合”文化思想为核心形成的农耕文明鼎盛时期，由于北方游牧民族多次大举南下杀戮抢掠并先后入主中原，农耕文明与游牧文明冲突激烈，为了躲避战乱，中原儒士商等大批难民仓惶出逃，先后到达闽粤赣边以汀江流域古汀州府八县为核心的区域一带繁衍生息，文化性格上具有明显的“中庸式”的防守型特怔，当这两个同出于中原汉族民系，又先后从时空上相隔数百年，地理上相隔千万里，因为不同时期的文化背景、不同的语言体系、不同的民俗风情形成的两大汉人族群在闽西南的九龙江中上游区域，因为不同的文明诉求产生了明显的文化对峙与融合。“福建土楼”就是典型的例证。在客家文化和客家民系形成的过程之中，东南沿海的闽南文化、东南亚及欧美海洋文明中的“爱拼才会赢”“勇于冒险”“敢于走向大海讨生活”，红色文化中的“为了崇高的信仰”“砍头好比风吹帽”等文化精神与客家人逐渐融合，为客家文化、客家民系的形成和发展具有不可或缺的意义！