本文认为，《周易》在春秋时期作为神学预测典籍所依据的原理、乃至于被后人称、作整个儒家最基本和最高哲学典籍的《易传》的基本精神，均在《左传》中有较为充分的体现．《左传》生动地记录了春秋时期《易》卜的过程，为后人研究《周易》占筮体例提供了重要依据，开启了《易》卦爻辞逻辑化的基本思路；《左传》所显示的“吉凶由人”、“《易》为德者谋”思想，不仅将《周易》原本受神灵操纵的占筮结果纳入了人的理性范围，更将其纳入了宗法政治所需要的伦理道德范围，使之成为《周易》哲学体系的重要内容；《左传》视天地人异质同构、自然界与人类社会有共同规律的整体化、系统化思维，以及试图用《周易》卦象承载这一思维的努力，显示了《易传》建构的“弥纶天地之道”的思想来源和发展脉络。总之，《左传》显示了《周易》如何从占卜之书演变为哲理之书的过程。