【摘 要】
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祠堂作为民间、老百姓的主要祭祀空间，成为中国、特别是江南地区的一个特色空间，它的营建活动与装饰艺术受到政策、艺人、匠人及其自我的影响，对其理解也随时代的变化而发展。建
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祠堂作为民间、老百姓的主要祭祀空间，成为中国、特别是江南地区的一个特色空间，它的营建活动与装饰艺术受到政策、艺人、匠人及其自我的影响，对其理解也随时代的变化而发展。建筑及其装饰艺术活动本身是一个工程实践过程，随着时间的发展可以促进“实践艺术的发展”,建筑及其装饰艺术形式作为一种“视觉语言”，是某种“功能”的外化，“特定功能”的空间最易受政策所影响,建筑及其装饰艺术作为一种社会媒介、一个特定时代不同大众的意识形态和信仰，由此也决定了其为社会所组构。
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