任何事物都存在着主要矛盾主导下的矛盾运动,没有主要矛盾,事物就不会向某一种方向持续运动.人的生命过程就是一个由生到死的一个不断运动变化过程,这个变化过程是以阳为主要矛盾实现的,亦即"阳主阴从"实现的.阴阳平衡(平等)则没有阴阳之间矛盾主次的区别,就不能形成生命之运动过程.万事万物的产生、运动及演变均必须有其主导因素；不能说人体特殊而例外于万事万物，再不能固守人身之阴阳就应该是平衡的、平等的而且必须是没有主导的阴阳观；如果中医人默守这种违背客观规律的陈规，执迷于阴阳追求平衡、乃至于平等的陈词滥调，则是对科学的不尊重，是对自然规律的践踏。阴阳平衡（平等）观是违背矛盾运动客观规律的，是违背万事万物运动变化必有其主导因素之自然规律的。大自然以阳气为主导孕育了新的生命体，这是无可争辩的事实，只要是生命体具有生命特征的状态，就一定是一个阳气未衰（人的生理机能衰退，其实只是一个阳消阴长的过程）、且阳为主导的状态。人体生命生长壮老已的全过程，就是人身阳气由滋生、渐成长、到壮盛、渐衰退、至消亡的过程，在这个过程当中阴也有着不可替代的极其重要的作用，阴阳二气之间具有着密切配合的工作机制：是阳气激发了人体生命之机能，成为点燃人体生命之火种，此星星之火正是启动人体生命的一元阳气，正是一元阳气激发了生命之初始，并在母体气血阴阳之灌注下渐具自主之生命力，当婴儿呱呱落地的那一刻，具备自主生命力之阳气则能激发各脏腑组织器官之生理功能。而阳气具备激发脏腑机能之能力是以阴为物质基础的，而这个物质基础也不是取之不尽、用之不绝的，它不断得到补充和丰满是由阳气激发之脏腑机能不断化生精、血、津液而实现的，从而建立起了阳为阴始，阴为阳基的阴阳协调配合的生命延续机制。可见，没有阳气之阴从”观是对人体生命乃至一切生命体唯一正确的认知。尽管阴是阳气得以依附的载体，是资助阳气物质基础，尽管阴有至关重要的不可替代作用，但在人体生命过程中处于从属地位，是处于人体阴阳矛盾中的次要矛盾。探讨“阴阳平衡（平等）”观和“阳主阴从”观，不仅仅为了理论上的学术争鸣，其关乎生命的根、生命的源、生命的认知。更重要的是探明“阳主阴从”观，对指导人们养生保健，建立扶阳思想，建立阳为主导诊疗疾病的观念，建立以阳立极阐释人的生老病死全过程的认识观具有极其重大的现实意义和极其深远的历史意义。“阳主阴从”观事实上是对“阴阳平衡（平等）”观的否定，它将影响中医阴阳理论之变革，并使阴阳学说更完备、更科学。