【摘 要】
:
@@吾民族自商鞅变法“权出一尊”、“利出一孔”至中央集权的秦汉帝国的建立,逐步形成“国家强于社会”之东方模式。①专制皇权可直达臣民个人(而非“国权不下县”),国家权力
【出 处】
:
第四届全国民间法·民族习惯法学术研讨会
论文部分内容阅读
@@吾民族自商鞅变法“权出一尊”、“利出一孔”至中央集权的秦汉帝国的建立,逐步形成“国家强于社会”之东方模式。①专制皇权可直达臣民个人(而非“国权不下县”),国家权力主导着社会财富的生产与分配,不进抑制臣民个体的权利自由,亦极力压制包括宗族在内的各种“小共同体”的势力,因有“民有二男不分异者倍其赋”,“籍诸豪民田以为官田”,“毁祠追谱”等。②国家(官僚集团)一权独大,虽经无数权力膨胀腐化“官逼民反”的治乱循环,直至满清王朝都始终未能突破。
其他文献
香港电影《色戒》引发的沸沸扬扬的中国电影分级争论中,影视领域相关行业协会的“集体失声”典型地反映出行业协会在我国行业管理中的消极地位及功能“缺位”。总体上看,影响
国家立法的美好愿望是对社会的各个领域作出规范,以满足民众普遍的、共同的秩序需要。然而国家法在向广大农村推进的过程中却遭遇到了前所未有重重困难。长期以来,经年沿袭、
民间规范指的是与国家规范相对应的社会规范,主要包括社会组织规范、习惯规范和道德规范等内涵。它们在当前我国新农村建设中具有便于民间互助、监督、减少乡村社会控制的行
随着社会的发展和生活水平的提高,家庭生活正在步入现代化,更加丰富多彩,然而与此同时,一种看不见的魔影——现代“家庭病”也悄然逼近,给人们增添了无谓的苦痛,不能不为之
引言:问题的提出在强调自治、平等、效率与和谐的私法领域,民间法、习惯(法)的适用对于界定产权归属、解决产权纠纷以及促进产权流转等问题具有重要的价值和意义。因为经济