治水与地域文化

来源 :治水与中华文明暨李仪祉水利思想研讨会 | 被引量 : 0次 | 上传用户:aigeng87
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
水是生命之源,万物之本.在慢慢历史长河中,伴随着人类对自然的认知的深化,对水的认知已演变成为一种文化,一种精神.中华水文化积千年之精华,深深地植根于中华民族沃土之中,反映了人类各个时代和各个时期一定人群对自然生态水环境的认知程度,是中华民族治水精神和治水智慧的结晶。通过对之说活动与地域文化的分析,长江流域、淮河流域也有它们厚重而深远的地域文化,总之凡是有水源的地方就有它特定的区域生态与民俗文化,因人类傍水而居,依水而存,水是生命之源。随着水资源的可持续利用,水资源节流与开源交举,人水和谐相处带动人与自然和谐相处的愿景的一步步实现,相信水在滋养万物的同时,带给每个地域的水文化必将更加丰富与璀璨。
其他文献
一、审美信息的选择 往往在同一天里,就有多少个画展开幕,请你光临,你到哪一家?这是种选择。但无论自己搞创作,还是参观别人作品,或听到评论创作,总是各抒已见,仁者见仁,智
  媒介革命与其所隐含的时代文艺背景之间形成的文化"图—底"关系,让今天的文艺研究在新媒体语境延伸的理论半径上开启了我国文艺学的历史性转向。这次转向蕴含了三个理论端
会议
李仪祉是中国近代杰出的水利科学家,是中国近代水利建设的先驱,首创将西方先进水利科学技术运用于我国大江大河的治理研究.他投身水利事业,躬亲水利,倡导科学治水,发展水利教
电子超声波雾化盆景,又名流泉盆景。它是在电子技术突飞猛进的90年代发展起来的富有新格调、新款式、新品味的一种盆景,是较有发展前景的。雾化盆景的构思与制作同传统的山
水是人类生存的必要条件,水患又是人类的心腹大患.兴水利、除水害,事关人类生存、经济发展、社会进步,历来是治国安邦的大事.本文通过对我国历史中水利事业与国家兴亡、社会
【二 34 :mws]生众 d回回目锻朋融油谜颠_;_”火鸟 ssMM、。-opw 为了和平回【月回回回回回回回眠~一__--飞缀鹃,L 蓝色峡谷 _、:--;?dk。-。$@it。、__AsweAswk。。_。_。__、
本文在分析天津地理位置的基础上,分析了水与天津的关系,认为渠成水转促成天津城市的诞生,漕运拓展加速了天津城市的成长,运河贸易带给天津城市的繁荣,同时治水创造出了天津水精神
上帝让我活着,我就不能怯懦地去死;上帝让我死去,我也不能怯懦地活着,生生死死,都要有勇气。——宋美龄 1993年深秋的一日,不知是白天还是晚上,老太太几乎一夜没睡,或者说一
细胞内黏度和过氧亚硝酸根离子(ONOO-)含量影响正常细胞代谢和生理功能,与很多疾病过程密切相关.为此,设计合成了一种新型黏度和ONOO-双响应荧光探针VI-PN(2-((6-羟基-2,3-二
北方长日型圆葱品种北海道“空知黄”为中国科学院黑龙江农业现代化研究所青年科技人员崔成日,1990年9月由日本北海道圆葱主产区研修而归时引入。1991~1992年由哈尔滨市科委