【摘 要】
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"五四"以后,随着恋爱自由观念在知识界的广泛传播并进入生活实践,爱情之有无被许多人视为衡量婚姻及伴侣关系是否道德的唯一标准.在新的性道德和婚姻伦理的指引下,许多追求恋
【出 处】
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“性·性别与社会”跨学科学术研讨会
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"五四"以后,随着恋爱自由观念在知识界的广泛传播并进入生活实践,爱情之有无被许多人视为衡量婚姻及伴侣关系是否道德的唯一标准.在新的性道德和婚姻伦理的指引下,许多追求恋爱自由、婚姻自由的新女性,不计名分地与有妇之夫结婚或同居,从而导致民国时期的婚外同居现象十分突出.这种婚外同居究竟是基于恋爱自由的新生活方式,还是另一种形式的纳妾,时人对此认识不一.法律条文对于她们家庭角色的定位也出现前后反复的变化,执法者也只能莫衷一是.时人对于婚外同居问题在认识和理解上的冲突,一方面反映出民国时期新旧生活方式所面临着多层夹缝和多维困境;另一方面也反映出恋爱自由与纳妾并不是界限分明的,新旧性道德和婚姻伦理的过渡之间有着内在的思想通道.
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